|
|
 Liikaa_Kaaja tēma (2011-06-09 12:00) [ visas] :
Apguvušie "Manierēs" minimālas iemaņas nokaunas no skaisti dejot protošajiem un ballēs vairs nerādās, Pokainis var sadzīt tikai "jauniesauktos". Paliek tie, kuriem tāds Pokainis pie kājas.
Jau vairāk kā 10 gadus Pokainis (un citi daudzskaitlīgie segvārdi vienai personai), jeb Rudzīšaldis no deju kluba "Manieres" publiski pauž melus par deju apmācības sistēmu un saturu, krāpj savus kursantus un noniecina viņu spējas attīstīt savu prasmi tālāk par vienkāršākajiem pamatsoļiem.
Tas izskaidrojams, pirmkārt, ar šī viltvārža neizglītotību un pilnīgu elementārās cilvēciskās kultūras iztrūkumu. Otrkārt, ar šīs personas naudas un varaskāri.
Vienlaikus tiek apmeloti citu deju skolu un kursu vadītāji un skolotāji ar izglītību, zināšanām un pieredzi deju apmācībā. Tas tiek darīts ar nolūku, lai psiholoģiski iespaidotu "Manieres" apmeklējošos cilvēkus, radītu viņiem kompleksus par nespēju apgūt dejas plašākā un kvalitatīvākā līmenī, bet paturētu maksimāli ilgi savā kontrolē, līdz ar to maksimāli ilgi iedzīvotos uz viņu rēķina. Šis psiholoģiskais terors turpinās arī sociālajos portālos internetā, dažādos publiskajos sarīkojumos.
Internetā pieejamā informācija pārliecinoši pierāda, ka A.R. apzināti sagroza faktus par Latvijā un pasaulē notiekošajām ballēm, pauž nepatiesu informāciju un nekautrējas sagrozīto informāciju un savas prasības uzspiest dažādu sarīkojumu organizatoriem, pēc tam šādi nodibinātos kontaktus spekulatīvi izmantodams savtīgos nolūkos.
Aicinu visus sarīkojumu organizatorus norobežoties no šīs personas, ignorēt viņa nepatieso un apmelojošo informāciju un neļauties viņa provokācijām.
Deju skolu un kursu dejotājiem aicinu apmainīties ar informāciju un iespaidiem, lai ļautu cilvēkiem iepazīt plašās deju iespējas un attīstīt savas prasmes, nevis pakļauties vienpersoniski izdomātiem standartiem.
Deju kursu uzdevums nav sagatavot noteikta standarta dejotājus konkrētiem A.Rudzīša akceptētiem deju vakariem, mācīties dejot nenozīmē uzņemties saistības turpmākās dzīves laikā apmeklēt visas balles, ko Pokainis atzīst par tādām saucamas! Dejas prasmes ir daudzveidīgas un pielietojamas visdažādākajās vietās pēc katra cilvēka individuālās izvēles!
|
Nu attiecībā par ballēm gan AR ir taisnība, ka nu nav tur daudz citu deju kursu pārstāvju. Vai nu pasakiet, kur ir tās balles, par kurām es nezinu. Labprāt paskatītos arī citu un padejotu.
Par viņa demogoģisko un citus nomelnojošo pieeju piekrītu, takta līmenis ir zems, lai neteiktu vairāk, bet augstākminētais par ballēm viņam rokās ieliek ieroci. Vai nu ierocis jāatņem nosaucot citas balles, vai nu par ballēm jāpkrīt.
|
Klau ?Vai ballēs piedalās tikai deju kursu kursanti?:)
|
Daudzi cilvēki mācās dejot vienkārši tāpat - sava prieka pēc, bez nodoma kļūt par regulāriem balles apmeklētājiem. Citiem tā ir vienīgā aizraušanās.
Konflikta būtība ir balles un balles dejas terminu definīcijā, uz ko tiesības grib piesavināties Pokainis, turklāt sagrozot jēdziena saturu.
Pats Pokainis ar to arī nonāk pretrunās savos tekstos - no vienas puses pasludinot balli kā augstākās klases sarīkojumu (atvainojos, viņam tie ir pasākumi) ar izmeklētu publiku u.t.t. pēc klasiskiem Vīnes balles standartiem, tajā pašā laikā viņš par ballēm sauc sava kluba kursantu praktiskos deju vakarus, kurus, Pokainim par atvieglojumu, rīko citi, jo pats uz to nav spējīgs atliek tikai atnākt un pazīmēties.
Ja pieņemam šo otro balles apzīmējumu ko beidzot arī Pokainis pazemināja statusā līdz deju vakaram tad tā ir cita runa. Šādi deju vakari regulāri notiek visos Latvijas novados, bet dejot pamatā mācās cilvēki, kuriem patīk apmeklēt šos deju vakarus. Un nav tāda deju prasmes standarta, kas sauktos dejot ballēs. Tieši deju daudzveidība katrā šādā vakarā padara to interesantāku, patīkamāku un plašākam interesentu lokam pieejamāku, arī tiem, kuri kursos nav gājuši, bet grib dejot - un dejo, brīvi improvizējot, skatoties no citiem, un bieži vien labāk par "kursu speciālistiem".
Pokainis, savukārt, agresīvi grib visus sadalīt pēc dejotāju sugām un sadzīt katru savā midzenī, vienkārši izsakoties sašķelt, nevis vienot un bagātināt vienam otru ar savu prasmi. Kāpēc viņš tā dara jau aprakstīju. Jo tikai šauri ierobežotā informācijas laukā viņam ir cerība saglabāt savu ietekmi.
Savu izpratni par deju jau iepriekš aprakstīju, aizstāvot tiesības katram brīvi izpausties savās kustībās, kad skan deju mūzika. Iespaids par Manieru nospiedošo pārsvaru ir Pokaiņa mākslīgi uzturēts ar nepārtraukto uzbāzību un publisko afišēšanos citiem vārdiem sakot ārišķībām.
Es skaidri izvirzīju prioritātes saturs un jēga, radoša pieeja un izpausmes brīvība!
|
Liikaa_Kaaja, lai cik Tu censtos ar vārdiem notušēt Manieru pārsvaru ballēs, nekas neizdosies. Tautas massas ir ballēs visā Latvijā. Manieru deju rokrakstu var sastapt jebkurā Latvijas nostūrī, daudz dejotspējīgu, fiziski izturīgu ar Manieru deju māku izbraukuši no Latvijas.
Ballēs piedalās arī tie, kuri kursos nav dejojuši, tie visiem acīmredzami.. .
|
Liikaa_Kaaja!
Dīvainā kārtā Tava neapmierinātība sākās ar mirkli, kad Melngalvju nama ballē Manieru kopbildes fotografēšanās laikā ieraudzīji, ka puse balles viesu ieradušies tieši pēc šo deju kursu apmeklēšanas, bet tukšie kakti liecināja, ka nevieni citi deju kursi tā arī šajā gadā nebija spējuši iemācīt cilvēkiem dejot ballē. Skaidrs, ka nav jābūt visiem, bet pa 10 gadiem taču kādus cilvēkus vajadzētu spēt sagatavot, ja vien kursus mācītu solītās balles dejas. Tas tikai liecina ka:
1. sporta un šovu deju dejotāji neprot dejot ballē;
2. nespēj iemācīt cilvēkiem tās dejas ko neprot paši.
Tiklīdz kāds to atzīst, visa deju mozaīkas bilde ir skaidra un saprotama. Pazūd konflikti, nav nepieciešama apsaukāšanās. Katrs cilvēks apzināti izvēlas deju veidu un dejo laimīgs.
Tu par visu varas makti vēlies pierādīt acīm redzamu neatbilstību, - ka sporta un šova deju dejotāji prot dejot ballē. Balles liecina, ka šī doma ir aplama. Ar lamāšanos vai zemes spārdīšanu nepareizu uzskatu par pareizu nepadarīsi.
Ja sporta deju skolotāji centīgi mācīsies no Manieru kursantiem, kuri dejo ballēs vai dažādu iemeslu dēļ sāk dejot citos deju kursos, ar laiku spēs iemācīt arī savu kursu apmeklētājiem prasmi dejot ballēs. Domāju, ka tas ir laika jautājums. Pašlaik jau jūtams, ka vairāki deju skolotāji cenšas, bet īsti vēl nesanāk. Ja tā turpinās, tad pēc pāris gadiem vajadzētu redzēt ballēs rezultātus.
Un aicinājums pareizs. Lai deju skolotāji un dejotāji padalās ar informāciju un apmeklē balles, deju vakarus, jo pilnas balles zāles ar dažādu deju kursu apmeklētājiem ir vienīgā iespēja iepriecināt Pokaini. Tu taču vēlies mani iepriecināt?
|
Redzu, ka Tev visur rēgojas tikai Pokainis. Par lielu postu šiem uzskatiem, līdzīgus rezultātus balles deju apmācībā uzrāda D. Liepiņa kursu apmeklētāji Cēsīs un Valmierā, kuri ik pa laikam spēj atbraukt līdz Ģildē notiekošām ballēm.
Ik pa laikam ballēs parādās no Manierēm nākušo deju skolotāju audzēkņi. Redzams, ka arī Evita cenšas, bet jūtams, ka viņas kursantiem dejošana ballēs ļoti traucē sporta un šova deju tehnika.
Tas viss notiek tikai pateicoties Pokaiņa runāšanai un deju skolotāju raustīšanai aiz ūsām, viņu kursantu uzrunāšanai, kuri, būdami savu skolotāju fani, cenšas ierasties ballēs. Diemžēl viņi parasti vairāk par vienu reizi tur neparādās, bet arī viena reize ir jau laba.
Brīnos par to cik centīgi Liikaa_Kaaja vēlas iestāstīt, ka uz balli/deju vakaru mierīgi var iet nemākot dejot un čāpot citiem pa kājām, piespiedu kārtā radīt partneriem neērtības sajūtas, kas rodas uzlūdzot pilnīgu neprašu. Liikaa_Kaaja nesaprot, ka ar to sākas uzvedības kultūra saskarsmē, kas viņai ir skaņa bez satura. Ballēs var redzēt kā jauniem cilvēkiem augstā un smalkā uzvedības kultūra nesagādā grūtības. Drīzāk pat pretēji viņiem patīk būt kulturāliem saskarsmē kā ar partneriem, tā citiem balles viesiem.
Tieši tā, tāpat kā visos deju veidos, arī ballēs un balles dejās ir: saturs, jēga, radoša pieeja, (kas katrā deju veidā ir savs, nevis visiem viens ) un (anarhiskās brīvības vietā) KULTURĀLAS UZVEDĪBAS NORMU IEVĒROŠANA.
|
Liikaa_Kaaja!
Visi cilvēki mācās dejot vai kaut ko darīt tikai sevis pēc. Tā dejo pilnīgi visi. Jautājums ir tur: VAI CILVĒKI, KURI APMEKLĒ SPORTA DEJU DEJOTĀJU VADĪTOS DEJU KURSUS SAPROT, KA VIŅI NEKAD NEPRATĪS DEJOT BALLĒS, VIESĪBĀS, IZLAIDUMOS, BET VARĒS DEJOT TIKAI sava prieka pēc savos deju kursos.
Tieši šo deju veidu piedāvāju saukt par kursu dejām. Arī šim deju veidam nav nekāda vaina, bet līdz brīdim, kad šie sava prieka dejotāji nesāk iedomāties, ka viņi prot dejot arī ballēs, deju vakaros, viesībās. Tiklīdz tā, tā sākas konflikts.
|
Lasi rūpīgāk un ievēro: nekad nevērsos pret pašiem Manierēs dejas apguvušajiem cilvēkiem, bet tikai pret viņu fanātiskajiem "sludinātājiem" ar Pokaini priekšgalā - pret to, ar kādiem zemiskiem paņēmieniem šis iedomātais "pārākums" tiek uzspiests citiem par absolūto patiesību, tai pat laikā noniecinot citus! Rezultāti ir acīm redzami: Pokainis jau ir atzinis citu tiesības dejot savādāk, atzinis savu jēdziena "balle" kļūdaino interpretāciju u.t.t.
Un galvenais - vēlreiz atgādinu - deju mācīšanās Manierēs nepadara šos cilvēkus par pārākiem, gudrākiem vai svarīgākiem nekā citi cilvēki un nedod tiesības kritizēt citus sarīkojumu apmeklētājus. Tam būtu jābūt pokainistu sludinātās "kulturālās uzvedības" stūrakmenim, bet fīrers to nesaprot.
|
Liikaa_Kaaja!
Pilnīgi pareizi. Pie tam nekad neesmu redzējis, ka Manieru cilvēki ballē būtu uzvedušies izrādot kādu pārākumu.
Tomēr, dejošana Manierēs šos cilvēkus ir padarījusi ballēs par visprasmīgāk dejojošiem un uzvedīgākiem cilvēkiem. Nekas vairāk, bet arī ne mazāk.
|
No visiem Pokaiņa tekstiem ārā spiežas "āža kāja" ar vienu pamatdomu - mēs tie pareizie, pārējie nepareizie! Lai aiz kādas daiļrunības Tu necenstos maskēt savu zemiskumu un tukšo lielību, patiesība ir un paliek patiesība - Tu pats nekad neiemācīsies skaisti dejot, tā arī paliksi, aprobežojies ar saviem sīksolīšiem, tāpēc vienmēr sauksi par neprašām tos, kuri nedanco pēc Tavas stabules. Visiem jau sen ir skaidrs, kāds var būt "kultūras līmenis" indivīdam, kurš "jau vairāk kā 10 gadus..." ieciklējies un nav spējis attīstīties un apgūt un izprast kaut ko jaunu šajā nepārtraukti mainīgajā pasaulē, kaut gan (atkal kārtējā pretruna Tevis paša sludinātajā) pats kritiski izteicies par gadsimtus "novecojušām" Vīnes tradīcijām.
Un vēl viena iezīme: tas, kurš uzstājas ar ambīcijām uz kulturāla cilvēka statusu, pirmkārt, būtu apguvis savu dzimto valodu, lai kaut vai šeit varētu rakstīt bez regulāri pieļautajām gramatikas kļūdām tās var ļoti labi atšķirt no neuzmanības kļūdām, kas rodas ātrumā piespiežot nepareizu taustiņu.
|
Pokainim, kurš pats ir neizglītots un nepieklājīgs, sāpīgi kož kaulā citu spēja pacelties pāri ikdienišķiem sīkumiem un ignorēt viņam līdzīgās ambiciozās zemnieka dvēseles.
Kaut arī viņš par katru cenu grib iztēloties no sevis sabiedrības elites pārstāvi, savu prastumu noslēpt, kur nu vēl pārvarēt, nekādi neizdodas gan jau minēto apstākļu, gan arī viņa rakstura stūrgalvības dēļ.
Protams, vienam pašam ar savu garīgo tukšumu izcelties nav iespējams, tāpēc bija jāizveido fons manieristi un jāveido tas pēc sava ģīmja un līdzības, bet ar strikti noteiktiem ierobežojumiem lai tas arī paliktu tikai fons, uz kura sevi izcelt, pelēkā masa, ar kuras esamību manipulēt vajadzības gadījumā.
Un tieši šobrīd, kad Pokainis ir saņēmis cienīgu pretsparu, kad tautai ir atmaskota viņa patiesā seja, šīs manipulācijas ar pilnu sparu tiek liktas lietā.
|
Liikaa_Kaaja!
Nekad neesmu teicis, ka esmu īpaši kulturāls. Arī šeit noteikti ir vairāki līmeņi, tāpat kā nekulturālībai. Es tikai mācos un man patīk vide kurā apkārt ir kultuŗalas uzvedības cienītāji. Tik vien.
Skaidrs ir pilnīgi kas cits. Nekulturāli cilvēki nekad neapmeklē balles, pat ne deju vakarus. Tur viņi nevar izvērsties ar savu brīvo dejošanas veidu un brīvo uzvedību.
Toties šādi cilvēki labprāt apmeklē zaļumballes, diskotēkas, ballītes, klubiņus, kur viņi var brīvi izpausties visos veidos. Katram savs Liikaa_Kaaja jūtami pārstāv brīvo uzvedības un deju izpausmes stilu, kā rezultātā rodas konflikts. Ja neiesi tālāk par zaļumballēm, tad viss būs kārtībā. Balles Tev ir par sarežģītām. Tā visos Tavos tekstos Tava āža kāja ir brīvā uzvedība un kulturālas uzvedības trūkums. Citādi droši vien esi jauks cilvēks.
|
Vai Tev kaut mazumiņa kauna vairs nav palicis, lai pārstātu lietot manus tekstus sagrozītā veidā?
Tomēr milzīgs prieks, ka beidzot esi atzinis "neesmu teicis, ka esmu īpaši kulturāls", tikai ar to vārdiņu "īpaši" nevajadzēja pārspīlēt, bez tādām niansēm var iztikt.
Tavs kārtējais pretrunīgais murgojums, kuros Tu nepārtraukti pinies savos tekstos, ir: "Nekulturāli cilvēki nekad neapmeklē balles, pat ne deju vakarus. Tur viņi nevar izvērsties ar savu brīvo dejošanas veidu un brīvo uzvedību." Ja jau Tev iepaticies špikot no manis pēdiņu lietošanu vārdiem un frāzēm, kuras jāsaprot pārnestā nozīmē, tad vismaz pacenties to darīt kaut cik loģiski, lai teikums vismaz saglabātu teikuma izskatu, satura gan tur nekāda nav - vārdu savirknējums bez domas.
Paņem taču reiz un pastudē latviešu valodas stilistiku - tavos laikos to vidusskolā mācīja 9. klasē! Tad arī sapratīsi daudzās vārda brīvība nozīmes kontekstā ar pārējo uzrakstīto. Šoreiz Tev atkal sagribējās izlikties pārgudrākam esam, bet atkal misējās!
|
Liikaa_Kaaja vai Tev ir zināms, ka 4. vieta Latvijas senjoru čempionātā ir mūsējā ??? Mārtiņš pirmo reizi uzstājās un viņam nav tak vēl pat 100... .
|
Kas jāsaprot ar mūsējā? Ja jau Paukšēns ir gājis ar Manieru karogu, tad jau tagad ir pilnībā SABOJĀTS dejošanai ballēs. Kārtējā neraža Pokainim... tāds zaudējums!
Vai Tev zināms, ka Līkā Kāja jau rakstīja:
"atbalstāmas arī katra cilvēka tiesības nodarboties ar to, ko viņš vēlas, tur, kur viņš vēlas un tiesības rādīt savu māku tur, kur pats vēlas. Nav atbalstāma kāda indivīda vēlme izcelties citus noniecinot (un citus, savukārt, zināmā mērā apkrāpjot)! Un tieši ar to Jūs regulāri nodarbojaties, gan tieši, gan aizmuguriski, ar intrigām, ar zemiskumu, ar cilvēku izmantošanu savtīgos nolūkos".
Visu cieņu censoņiem!
P.S. Par latviešu valodu gan piedomā, ilgi Tev neaizrādīju, atšķirībā no Pokaiņa, bet tomēr pacenties...
|
Precizitātes labad gan jāteic, ka 5. vieta!
|
SenJori! Starp citu, manieru mājaslapā pie fotogrāfijām ir "JaunaJs" gads.:)))
|
Manieru lapa pilna ar valodas "pērlēm" - kā jau "kulturālai" vietai pienākas.
|
Liikaa_Kaaja1
Kas attiecas uz Mārtiņu, tad aiz viņa gan nevajadzētu slēpties. Viņam ir krietni aiz 60, kas nozīmē, sācis dejot pie vecmeistariem kādos 60.-70. gados. Tādu kā Paukšēns ballēs ir vēl kādi 4-5 pāri. Pēdējie Mohokāņi nav rādītājs.
Tas tikai izskaidro Liikai_Kaajai kārtējo nepatīkamu faktu, ka: sākot dejot balles deju kursos cilvēks var specializēties un piedalīties pat sporta deju konkursā, saglabājot prasmi dejot ballē, bet, cilvēki, kuri balles deju apgūšanu izlaiduši un uzreiz sākuši dejot sporta dejās, nav spējīgi apgūt dejošanu ballēs.
Ja tā padomā, tā ir deju veidošanās loģiskā ķēde.
Liikaa_Kaaja, esmu jau teicis, ka ballēs jūtami trūkst cilvēku, kuri deju kursos gājuši sākot no 1980. gada tātad pēdējo 30 gadu laikā tas vien ir darīts, kā ar sporta deju apmācību bojāta cilvēku prasme dejot ballēs. Pat iedomāties bail, cik 30 gadu laikā ir sabojāti cilvēki.
|
Kur Tu redzi slēpšanos aiz Mārtiņa?
Vai šajā paslavēšanā: "Visu cieņu censoņiem!"?
Un līdz ar to vēl viens mīts ir sagrauts ar paša Pokaiņa vārdiem - jo necik sen pats skaidri rakstīja, ka Manieru dejotāji, kuri pēc tam ir aizgājuši uz sporta dejām, dejošanai ballēs ir sabojāti! Tavi vārdi!!!
Pietiek ar vienu sabojāto plati Pokaini, lai visa valsts šausminātos, pat 30 gadu vēsture nav jāšķirsta!
|
Tā kā dejo senjoru konkursā var dejot gandrīz puse no senjoriem dejotājiem, cita lieta partneres... .
|
Tā jau ir, bet ne jau visiem gribas sociālās prasmes izrādīt sacensībās un justies pārākam par citiem.
Šī tieksme pēc pārākuma ir viens no galvenajiem problēmu cēloņiem cilvēku dzīvē un, diemžēl, tiek kultivēta jau no mazotnes.
|
Liikaa_Kaaja!
Redzu ka cītīgi studē manus tekstus un atceries teikto. Tas labi. Kaut ko iemācies. Pareizi atceries, bet teicu:
cilvēki, kuri pārāk ātri aizgājuši no balles dejām uz sporta deju kursiem tā arī ballēs nekad nav redzēti. Tas ir viens. Ir kādi 2,5 pāri, kuri tomēr dažas reizes ir bijuši ballēs, bet tad arī var redzēt izmaiņas viņu dejošanā. Un 0,5 ir Tomia.
Ar Mārtiņa dejošanu ballēs un sporta deju konkursā nevajag mēģināt atspēkot 30 gadu tukšumu, jeb cilvēku bojāšanas periodu, kurš turpinās vēl tagad.
Uz visām šim puspatiesībām neapzināti vai apzināti tiek balstīti sabiedrību maldinošie priekšstati.
|
Zelta vārdi:
"Uz visām šim puspatiesībām neapzināti vai apzināti tiek balstīti sabiedrību maldinošie priekšstati."
Un šos maldinošos priekšstatus regulāri rada neviens cits kā POKAINIS! Un pats tajā publiski atzīstas!
|
Liikaa_Kaaja!
Nu Tu pareizi pateici.
ŠĪ TIEKSME PĒC PĀRĀKUMA IR VIENS NO GALVENAJIEM PROBLĒMU CĒLOŅIEM CILVĒKU DZĪVĒ UN, DIEMŽĒL, TIEK KULTIVĒTA JAU NO MAZOTNES.
Tieši šajā domā slēpjas sporta un šova deju dejotāju, sporta deju kursu kursantu, kuri mēģina mācīties pie sporta deju čempioniem tikai cerot, ka ballēs pārspēs citus, klupšanas akmens kura dēļ viņi tā arī nespēj dejot ballēs.
Hmmm. Šo domu Tev vajadzēja izdomāt līdz galam, pirms aicināji Pokaini sacensties. Tu kaut kā šaudies.
|
Glumais zutis atkal lokās ... "pārāk ātri aizgājuši" - pašam smiekli nenāk?
Ieliec, lūdzu, saiti uz šo konkrēto tekstu.
|
Mārtiņš ir piemērs visiem, viņam ir nomainītas kāju locītavas un meita, emigrējošā latviete, ASV ilgus gadus turās dejās pirmajā 10-niekā.
|
dekudanci, Tu norausies no Pokaiņa - tikai viņš ir tiesīgs saukties par paraugu visiem!
|
Dekudanci!
Jā. Par Mārtiņu var tikai pabrīnīties. Viņam dejošana palīdz dzīvot. Malacis. Lai tik dejo.
|
Liikaa_Kaaja!
Tikai tagad ieskatījos tēmas nosaukumā paustā muļķībā. Pirms kaut ko tādu teikt, būtu iegājusi Manieru mājas lapā un apskatījusies cik daudz viņu cilvēku regulāri dejo dažādās ballēs. Lai kā Tu necenstos runāt to kā nav, viņi redz, ka balles labāku nav. Domāju, ka ir tikai labi, ja ballēs gadās redzēt uz parketa kādu Evitas sporta deju pāri. Tad var redzēt kā nevajag ballēs dejot. Domāju, ka tā ir ļoti uzskatāma un vērtīga mācība.
Pamēģini Manieru cilvēkus iebaidīt.
|
Nu gan, Pokaini, smīdini tautu!
Tik daudz jau sarakstīji un tikai pēc 30. komentāra apskatījies par ko tēma? Spilgts apliecinājums egoistiskajai iedomībai!
Jau teicu: ne tu dejotājus taisīji, ne Tu viņus regulēsi, kā kuram ballēs vajag dejot! Tas nav Tavā varā noteikt dejotāju tiesības un šķirot, kurš dejo "pareizi", kurš ne. Un nemuldi pats par to, kā nav - Manieru dejotājus necenšos iebaidīt, acīmredzot šī taktika - iebaidīšana - ir Tavas apmācības metodikas neatņemama sastāvdaļa! Diezgan esi melos atmaskots, Tev vēl par maz?
|
>>>"Mārtiņš ir piemērs visiem, viņam ir nomainītas kāju locītavas un meita, emigrējošā latviete, ASV ilgus gadus turās dejās pirmajā 10-niekā."
Jā, te nu cilvēciņš gan ir draugos ar loģisko domāšanu - tētim locītavu protēzes, bet meita tomēr dejās 10-niekā. Par EMIGRĒJOŠO latvieti vispār neizteikšos. :)))
Poklīb, kāpēc tev te tik švaki atbalstītāji?
|
Izlasot šīs divu cilvēku debates līdz šai vietai mēģinu saprast - kāpēc gan neizaiciniet viens otru uz dueli personīgi?
Vai tad nav skaidrs,ka savus uzskatus daudz labāk būtu noskaidrot privātā sarakstē,ja nav iespēja tikties personīgi?
Vai arī ir mērķis te visus izglītot ne tikai deju,bet arī saskarsmes "kultūras" jautājumos??
|
Vispirms aicināju Pokaini uz Vīni, jo viņš pasniedza Konkordijas balli kā īpašu pasākumu izredzētajiem un lielījās, ka no Manierēm esot uzaicināti pāri tur piedalīties. Kad pierādīju, ka Pokainis melo un sniedz nepatiesu informāciju par šo publiski visiem pieejamo balli un bez īpaša ielūguma, šis indivīds visādi izlocījās un apvainoja Līko Kāju prastumā, ka "sievietīte, kurai galvā pilnīgs ķīselis" nekad nebūs tā, ar kuru viņš dejos.
Sekoja izaicinājums uz publisku dueli kādā ballē - ne tikai dejošanas prasmē, bet arī vispārējās inteliģences jomā!
Domājat, Pokainis pieteicās? Kur nu - bikses pilnas un krūmos (uz jaunu tēmu) iekšā!
Privāta sarakste ir domāta sakarīgiem cilvēkiem, kas arī notiek paralēli šim karam. Pokainis nav spējīgs pieņemt patiesību, atzīt elementāras cilvēka tiesības un vismazāk - spējīgs samierināties ar zaudējumu. Un tas nekādi neliecina par veselā saprāta spējām Tāpēc arī šī cīņa var būt tikai publiska!
Chaika! Mani patiesi izbrīna, kā cilvēks, kurš ir pierakstījies Pink Floyd grupā spēj kaut kā apvienot šīs nesavienojamās lietas: augstākā garīgā līmeņa PF filozofiju noturēt blakus absolūti tukšajiem un bezvērtīgajiem Pokaiņa murgiem?
|
Laikam neesmu tik zinoša,bet neizprotu vardu kopu "noturēt blakus"-ja iespejams,lūdzu privātā sarkstē, apgaismojiet mani,jo citiem tās zināšanas var nebūt noderīgas.Paldies,ja paskaidrosiet - kāds gan sakars manai muzikas gaumei ar šeit manis izteikto viedokli?
|
Nevar jau konkurēt ar to kā nav, Manierēm ir dejotāji ballēs, Evitai šova dejotāji. Par ko jāstrīdās, ko jādala ???
|
Ja neiebilstat, es te mazliet par tēmu ... ja par jauniesauktajiem tiek saukti cilvēki vecumā no 25-70 gadiem, kuri vai nu vairākus gadus savam priekam apmeklē iepriekš minētos balles deju kursus "Manieres" un paralēli iegūtās prasmes, deju soļus pielieto ballēs un deju vakaros, vai arī ir tādi, kuri ilgākā laika posmā apmeklējuši "Manieres", tad pamēģinājuši iemācīties ko jaunu citos deju kursos un drīz pēc tam ātri vien pārstājuši iet uz kursiem, tomēr regulāri seko līdz informācijai tajā pašā "Manieru" mājas lapā vai cenšas atšķetināt saturīgu info šeit un izmanto visas iespējas, lai tiktos ar bijušajiem "Manieru" skolotājiem un grupas biedriem kādās ballēs, nu jā, tad tie visi ir jauniesauktie ... es sevi ar pie tādiem jauniesauktajiem varētu pieskaitīt un ar to tikai lepotos :)
Un tas jūsu vairākkārt pieminētais konflikts rodas tikai un vienīgi no tā, ka ir 101 deju kursi, kuri ilgus gadus mācīja sarīkojumu, sporta vai kādas tur modernās dejas (pati ar skolas laikā kaut ko ar tādu nosaukumu mācījos), tagad pēkšņi sākuši piedāvāt apgūt balles dejas, nosaukums cēls, bet saturs jau tādos kursos nemainās ... bet balles ir cilvēku dzīves sastāvdaļa, nevis konkursi un viena otra pārspēšana, kā tas notiek pēc sporta deju apgūšanas, laulāts pāris brīvā vakarā var aiziet uz deju vakaru, protot dejot, izmanto deju grīdu, nevis bufetes piedāvājumu, bet nudien grūti iedomāties romantisku vakaru sacensību laukumā ar numuru pie muguras, bet citādu iemācītā pielietojumu sporta deju kursi takš saviem apmeklētājiem nepiedāvā?!
|
Tas vienīgais, piesauktais konflikts radies tikai tamdēļ, ka manieru Pokaiņaldis jau kuro gadu maļ vienu un to pašu - vai viņam patiesi pašam nav apnicis uzbāzties ar sevi vidē, kur viņu nepieņem absolūtais vairākums? Visi pārējie konflikti ir Pokaiņa un Skarletas galvās, ieskaitot precētu pāru vīzijas ar numuriem uz muguras un plastmasas glāzītes rokās.
Kāda jums abiem ar Pokaini daļa gar to, kuros kursos piesakās dejot mācīties gribētāji un vai viņi ļaujās sevi "sabojāt" (tizlāk neko par šo izdomāt laikam nevar, taču šis vārds man jāuzraksta, lai Skarleta saprastu, par ko es te).
Kāda jums abiem daļa gar cilvēkiem, kuri izlēmuši savu naudiņu tērēt tur, kur viņiem labpatīkas, lai mācītos to, ko viņi grib, nevis Pokainis vai Skarleta vai abi kopā ņemti gribētu, lai šie cilvēki mācītos?
Kāda daļa jums abiem ar Pokaini gar citu cilvēku biznesu? Jā, jā - biznesu, jo arī "manieres" nav nekas cits kā bizness.
Un tikai. Bet jūs abi šo biznesu gribat "bīdīt" netīriem līdzekļiem - apmelojot citus deju jomas "uzņēmumus".
Turklāt nekāda daļa jums abiem nav arī par to, uz kādām ballēm, deju vakariem, zaļumballem, party, rautiem utt. dodas cilvēķi, kuri mācījušies dejot - kaut vai jūsu abu nīstajos sporta deju kursos - pie cilvēkiem, ar kuriem nespējat godīgi konkurēt.
Izskatās, ka "manierēs" bojājas arī smadzenes....
|
Neviens konflikts pats no sevis nerodas. To kāds rada - šajā gadījumā Pokainis un kompānija.
Papildinot marmorkaralieni, gribu atgādināt Pokainim, ka eksistē tādi termini kā "negodīga konkurence", "Reklāmas likums", "patērētāju tiesības" u.c. Un nav aizmirsti arī Rudzīša izteikumi par Apeironu. Var gadīties, ka laika gaitā šis konflikts vairs nebūs tikai konflikts...
|
Šī tēma ir slēgta un to vairs nevar komentēt
|
Liikaa_Kaaja tēma (2011-06-09 12:00) [visas]: