pooh tēma
[visas]:
Jēzus pašnāvības fenomens
|
|
pooh (2005-09-05 11:57)
[visi komentāri]
[visi komentāri šajā grupā] |
|
Ja pašnavību traktē, kā apzinātu, mērķtiecīgu centienu pārtraukt savu materiālo eksistenci, lai pārietu citā kvalitātē, tad tieši to Jēzus veica.
Kāda tam nozīme? Tā ir vienīgā iespeja skatīt mūsu subjektīvo realitati no objektīvās realitates pozīcijam. Iespeja visu pilnībā skatīt tadu, kāds tas ir. Jeb subjektīvitates kategorijas izsakoties, iegūt spēju mīlēt visu vienlaikus. |
|
peper (2005-09-05 12:44)
[visi komentāri]
[visi komentāri šajā grupā] |
 |
Diez vai nāve padara iespejamu skatīties uz visu kāds tas ir.
Spēja mīlēt visus vienlaikus nāk Dievišķā nolūka apzināšanās.
nepietiek ar apziņu, ka cilvēks nav tikai kustībā esošs gaļas gabals.
Kā teici, viss jāsaskata no objektīvās realitātes. Jēzum šī spēja bija pirms nāves.
Tatad jāatmet subjektīvais - būsi Svēts. |
|
peper (2005-09-05 12:45)
[visi komentāri]
[visi komentāri šajā grupā] |
|
| Kļūda - Spēja mīlēt visus vienlaikus nāk NO Dievišķā nolūka apzināšanās. |
|
vilceniite (2005-09-05 16:54)
[visi komentāri]
[visi komentāri šajā grupā] |
 |
| Jēzus neizdarīja pašnāvību. |
|
ilgas (2005-09-05 17:22)
[visi komentāri]
[visi komentāri šajā grupā] |
 |
| Piekrītu vilcenītei, Jēzus neizdarīja pašnāvību. Tā bija viņa tēva griba, ja iedziļinās svētos rakstos un nevis tikai tā pa virsu brauc. |
|
Memfisa (2005-09-05 21:10)
[visi komentāri]
[visi komentāri šajā grupā] |
 |
Jeezu naave bija daudz noziimiigaaaka nekaa paarieshana no matreaalaas eksistences uz citukvalitaati. Pook nejauc religjijas
|
|
navs (2005-09-06 14:11)
[visi komentāri]
[visi komentāri šajā grupā] |
 |
| Jēzus neizdarīja pašnāvību, bet upurēja sevi un tās ir divas dažādas lietas. |
|
Just_ (2005-09-06 17:51)
[visi komentāri]
[visi komentāri šajā grupā] |
 |
| Pašnāvība ir nevis vēlēšanās pāriet citā kvalitātē, bet gan vēlēšanās iznīcināt sevi, pazust. Tukšums nav kvalitāte. Par tālu aizfilofofējies, draugs. |
|
cecilia (2005-09-07 16:23)
[visi komentāri]
[visi komentāri šajā grupā] |
 |
| Njaaaa... jo taalaak cilveex no kaadas lietas staav, jo vairaak vijam "ir viedoklis", vai arii izvirzaas "teorijas"... |
|
SNAJS (2005-09-08 00:11)
[visi komentāri]
[visi komentāri šajā grupā] |
 |
| Pashnaaviiba ir greeks.Apgaaziet?!! |
|
Jonas_83 (2005-09-08 10:25)
[visi komentāri]
[visi komentāri šajā grupā] |
 |
| Viņš parāda, ka dzīve ir sīkums! Viņš mums dod ziņu par debesīm! Šis laix un ši vieta nav samērojama ar to kas būs! |
|
koncha13 (2005-09-08 17:35)
[visi komentāri]
[visi komentāri šajā grupā] |
 |
| pooh___tu esi nebeidzams filozofs......un tikai! |
|
zaale (2005-09-08 18:26)
[visi komentāri]
[visi komentāri šajā grupā] |
 |
| taa nebija pashnāvība,bet uzupērāšanās citu labad...un tas tomeer krasi atshkiras |
|
pooh (2005-09-08 19:29)
[visi komentāri]
[visi komentāri šajā grupā] |
|
peper, formulē,- kas ir nāve. Fizika saka, ja visu starptelpu - tukšumu, kas ir starp daļiņām, elementardaļiņām, un to iekšienēatdalītu, tad visa materija kas ir skatama Visumā būtu knapi saskatama mikraskopā. Ta ir fizika, kvantu fizika. Tad ka gan kaut kas var nomirt, ja tas ir tikai tukšums. Viņs paskatījās uz šo niecīgo krikuminu no tuksuma pozīcijam, un redzeja to labu esam ;)
Bet speja mīlēt nak no apziņas, kas nav nedz tukšums, nedz matērija.
|
|
pooh (2005-09-08 19:42)
[visi komentāri]
[visi komentāri šajā grupā] |
|
Ilgas, Protams, ka tēva griba. Bet ka Tu izskaidro, ka Tēvs nebija slepkava, ja gribeja dela nāvi? Un vai Jezus pats nepiekrita šim Tēva lēmumam?
Nevaig braukt pa virsu ;)
Memfisa, kas gan vel var būt svarīgaks par Debesa valstību, Teva valstību, kura pargaja Jezus. Es runaju par Ješua, Marijas dēlu,svaidīto, mesiju un kristu, par ko runa Tu?
SNAJS, antitēze - pašnavība nav grēks. Antitēze vienmer "apgāž" tēzi, apstrīd. Pierādi tēzi.
Jonas_83, kurš laiks ir sis? Tas kad es so rakstu, vai tas kad Tu šo lasi? Man tas laiks, kad šo lasi ir tas kas būs. Un protams, ka tas nav tas, kas ir. Nu un?
koncha13, neesmu pat tikai.
zaale, pasnavība uzupurejoties, protams atsķiras no pasnavības neuzupurejoties.
|
|
pooh (2005-09-08 19:49)
[visi komentāri]
[visi komentāri šajā grupā] |
|
| cecilia, tuvredzība no tiesas ir rada aklumam ;) |
|
zaale (2005-09-08 20:01)
[visi komentāri]
[visi komentāri šajā grupā] |
|
| pooh tur taa lieta,ka cilveeki ir tik aprobezhoti un tik ljoti visu grib saprast..a varbuut nav lemts? taa nebij pashnaaviiba...taa bija sekoshana Dieva gribai....pats tu tai seko? |
|
pooh (2005-09-08 20:11)
[visi komentāri]
[visi komentāri šajā grupā] |
|
Izziņa vienmēr ir maldīga, bet neziņa vienmēr bezjedzīga. Tā nebija pasnavība, tamdēļ, ka Tu tā saki, un bija pasņavība, jo ta saku es.
Dievam ir pziņa, esmu pārliecinats, ka Dievs ir apziņa. Sekot apziņai, nenozīmē nedoties pasnāvībā.
Es...es pakļaujos apziņas, Dieva, celonības likumam. Cits ceļš man nav zināms. |
|
pooh (2005-09-08 20:23)
[visi komentāri]
[visi komentāri šajā grupā] |
|
Just_, ja tuksums aizņem tur pat vai 10 bezfgalīgaja pakapē visas telpas, tad tam ir kvalitate, un noteikti cita.
par velēšanos pazust. pastasti, kā tas ir nebūt, vēl jo vairāk,- no neesošā pozīcijām. |
|
zaale (2005-09-08 20:31)
[visi komentāri]
[visi komentāri šajā grupā] |
|
labi..luuk tev citaatinjs,ko ir viens teicis par sho teemu....
"Cik ir zināmās informācijas par Dievu, tad īsa spriedumu ķēde ir sekojoša:
1. Zināms, ka Dievs ir absolūti taisnīgs - tātad Viņš nevar atstāt grēku nesodītu (kāds ir jāsoda, jo grēkam kā nemateriālam jēdzienam nav iespējams fiziski atriebties).
2. Dievs ir absolūti žēlsirdīgs - vainīgajam Viņš var piedot.
3. Ko iesākt ar vainīgā grēku? Vainīgā vietā to var uzņemties kāds cits.
3. Visu vainīgo grēkus vienlaicīgi var uzņemties tikai kāds absolūti nevainīgs - Kristus (arīdzan Dievs).
4. Vienīgais Dievam pieņemamais veids, kā sodīt grēku - kāds jānogalina (šajā gadījumā Kristus, kurš, Dievs būdams, nepaliek miris, bet augšāmceļas). Rezultātā tikpat kā neviens nav cietis."
shis arguments varbuut tev liidzeess...
|
|
|
