|
|
Paracelzs tēma
[visas]:
Mīlestības baznīca
|
|
Paracelzs (2007-06-16 19:11)
[visi komentāri]
[visi komentāri šajā grupā] |
|
Mīlestības baznīca
Tā nedzīvo kā cieta forma, bet tikai kā cilvēku savstarpēja saskaņa.
Tai nav dalībnieku, izņemot tos, kas jūtas tai piederīgi.
Tai nav konkurences, jo tā ne ar vienu nesacenšas.
Tajā nav godkārības, jo tā vēlas tikai kalpot.
Tai nav nekādu valstisku robežu, jo mīlestībai nav valstiskas domāšanas.
Tā neiekapsulējas, jo tā meklē bagātināt visas grupas un reliģijas.
Tā godā visu laiku lielos skolotājus, kas ir atklājuši Mīlestības patiesību.
Kas tai pieder, tas ar visu savu būtību izpilda Mīlestības patiesību.
Ne sabiedriskais slānis, ne tautības piederība nav tai nekāds šķērslis.
Kas tai pieder, tas zina to. Tas nespiežas pamācīt citus, bet pūlas tikai būt un caur savu esmi tikai dot.
Tā dzīvo atziņā, ka veids, kā mēs esam, varētu būt arī mūsu apkārtējo esības veids, jo tā zina par vienotību.
Tā dzīvo atziņā, ka visa planēta ir dzīva būtne un mēs esam daļa no viņas.
Tā zina, ka ir pienācis pēdējās pārveidošanās laiks, alķīmiskas atgriešanās laiks ārā no Es-mīlestības uz brīvprātīgu atgriešanos pie vienotības.
Tā nesludina sevi ar skaļu balsi, bet darbojas smalkās mīlestības pilnas būtības daļās.
Tā noliecas visu priekšā, kas ir likuši atmirdzēt mīlestības ceļam un par to ir atdevuši savu dzīvību.
Savās rindās tā nepieļauj nekādu rangu kārtību vai kādu cietu struktūru, jo tur viens nav lielāks kā cits.
Tās locekļi pazīst cits citu pēc rīcības, pēc būtības, pēc acīm un pēc neviena cita ārējā žesta, kā tikai pēc brāļu apskāviena.
Katrs atsevišķais veltī savu dienišķo dzīvi klusām un mīlestības pilnām rūpēm par tuvāko, par savu apkārtni un planētu, lai arī cik pieticīgi vai pretenciozi viņa pienākumi būtu.
Viņa zina Lielās Patiesības absolūto derīgumu, kas tiek piepildīts tikai tad, kad cilvēce rīkojas saskaņā ar Augstāko Mīlestības bausli.
Tā nesola nekādu algu ne šinī, ne nākamajā dzīvē, tikai vienīgi esības un Mīlestības neizsakāmo prieku.
Katrs pūlas kalpot zināšanas izplat |
|
buruks (2007-06-16 22:10)
[visi komentāri]
[visi komentāri šajā grupā] |
 |
| pisiens pie altara, kamēr visi tup un lūr grīdā |
|
daimond (2007-06-18 07:49)
[visi komentāri]
[visi komentāri šajā grupā] |
 |
| BURUKS! TI OPJAĶ ZA SVOJEVO..!:) |
|
daimond (2007-06-18 14:11)
[visi komentāri]
[visi komentāri šajā grupā] |
|
| Atkal sajāti termini...- Dieva templis taču ir cilvēka sirds un prāts, ja tajos tiek ielūgts Svētais Gars, tad tur būs vipilnīgākā mīlestība pret visu un visiem! Dieva namam jābūt lūgšanu, pateicības un slavēšanas namam- nu kāpēc atkal jālieto Bībelē neminēti termini- baznīca, trīsvienība, liturģija, svētā mise, kongregācija, svētbildes, svētais krēsls, sv. tēvs uz šī krutā krēsla, altāris-jaunās Derības laikā(kura atšķiras tik ar to no iepriekšējās, kuras pamatā tā pati ticība Dieva Svaidītajam Mesijam,- ka kaujamais un ēdamais upuris- uz altāriem- mitēsies...!;) |
|
daimond (2007-06-18 14:21)
[visi komentāri]
[visi komentāri šajā grupā] |
|
| Lai būtu skaidrs, kāpēc līgavainim vajadzētu atturēties mēģināt vest līgavu pie altāra- Pēdējais NEPIECIEŠAMAIS ALTĀRIS BIJA GOLGĀTAS KRUSTS- NOŽĒLOJAMAIS BENDES RĪKS, UZ KURA ARĪ TIKA DIEVAM PIENESTS VISVĒRTĪGĀKAIS UPURIS- VIENĪGĀ PILNĪGI BEZGRĒCĪGA CILVĒKA ASINIS UN VIŅA NEPELNĪTA NĀVE- LAI CITI VARĒTU DZĪVOT- TAS TĀ, LAI PUBLIKA SAPRASTU- KAS IR KRUSTS, UN KAS IR ĪSTAIS SVĒTUMS- A TO DAUDZI SAMAISA TERMINUS TĀ, KA KRUSTS IR SVĒTS UN PĀRĒJAIS IR SŪDS...;) |
|
Rādu no 1 līdz 5 (kopā 5) |
|
|
Šī tēma ir slēgta un to vairs nevar komentēt
|
